НИКОЛАЙ АВДЕЕВИЧ ОЦУП

(1894 - 1958) - поэт, критик, эссеист.

ВЫПУСКНИК ЦАРСКОСЕЛЬСКОЙ  НИКОЛАЕВСКОЙ  ГИМНАЗИИ 1913 г.

Золотая медаль

О НЕМ

СТИХОТВОРЕНИЯ 

ДНЕВНИК В СТИХАХ
СТАТЬИ И ВОСПОМИНАНИЯ

БРАТЬЯ  ОЦУП

НИКОЛАЕВСКАЯ ГИМНАЗИЯ:    ИСТОРИЯ   1905 ГОД   ЗДАНИЕ  1 этаж, 2 этаж  УЧЕБНЫЙ ПРОЦЕСС 

ДИРЕКТОРА  ПРЕПОДАВАТЕЛИ   УЧЕНИКИ   ВОСПОМИНАНИЯ  ПОЭТЫ  ПРАВИЛА   ФОТОАЛЬБОМ

Выпускники:

А.Оцуп

 

Николай Оцуп

Николай Авдеевич Оцуп родился в Царском  Селе 23 октября 1894 года, в многодетной семье  купца, бывшего одно время секретарем заводчика Шмидта, Авдея Мордуховича Оцупа.  Своему рождению  в Царском  Селе он  придавал большое значение: «А Царское Село, воистину  город Муз,  город Пушкина  и  Анненского, не это ли идеальное место для  будущего поэта?» 

Как и его многочисленные братья: Александр (псв. Сергей Горный, 1882-1948), Михаил (1887* - 1959), Сергей (1889*- 1974), Павел (1890-1920 ) и Георгий (псв. Г.Раевский, 1897–1963) Н.Оцуп учился в Царскосельской Николаевской Гимназии, связанной с именами Анненского и Гумилева. Ему не довелось присутствовать на уроках Анненского, директорство которого закончилось до поступления Николая в Цармкосельскую гимназию.  Что было при нем, он знал лишь понаслышке от своих товарищей. Как пишет сам Николай Оцуп однажды он все-таки встретился с Анненским. Николая  привели к нему в дом родственники жены Анненского - Хмара-Борщевские, в доме которых он  помогал готовить уроки , племяннику И.Ф.Анненского -  приятелю и бывшему однокласснику Вале Хмара-Барщевскому.  

<...> Когда Хмара-Барщевские привели меня к поэту, я едва разглядел его в полумгле кабинета. Он поднялся мне навстречу, приветливо поздоровался и усадил против себя. Тогда только при свете лампы, затененной зеленым абажуром, я разглядел Анненского.

<...> Вспоминая сейчас приблизительно то, что он говорил, я сознаю, что меня поразило не содержание беседы Анненского, которую я, вероятно, не мог еще оценить вполне, но тон беседы, необыкновенный для меня тон. Со мной, четырнадцатилетним гимназистом, Анненский говорил как с равным. 

Это первое мое посещение поэта было, увы, последним. Анненский умер через короткое время.¹"

Хмара-Барщевские, в доме которых царил «подлинный культ поэта» сумели заразить его любовью к Анненскому.  В  «Автобиографической заметке», написанной в Берлине в 1922 году, сразу после отъезда  в эмиграцию, Н.Оцуп признается в том, что, хоть «и не узнал его лично», «как  поэта любил тогда  и до сих пор Иннокентия  Федоровича  Анненского».

После  окончания курса в Царскосельской гимназии, заложив за тридцать два рубля  золотую медаль, Николай  Оцуп  в 1913 году уезжает в Париж.  Там он пробыл  год до объявления войны. Он «с отвращением учился в Ecole de Droit», зато слушал с увлечением в Коллеж де Франс лекции знаменитого французского философа-спиритуалиста Анри Бергсона о «сущности и бытии в философии  Спинозы». В августе 1914 года, сев на шведский пароход  в Руане, вернулся в Петербург через Гетеборг. В сентябре он зачислен на историко-филологический факультет Петербургского университета, находясь одновременно  на  обязательной военной  учебе «в казармах». Его скоро перевели в запасной- полк, а затем в Пятую армию. После демобилизации в 1917 году Оцуп возвращается в революционный   Петроград  «с  красными   флагами,  ошалевшими   броневиками». 

В те годы Николай  Оцуп был  уже известен в литературных кругах. Когда он  вернулся из Парижа,  у него были свои стихи, с которыми он выступал у себя дома перед избранными друзьями.

В  конце 1918 года Максим Горький приглашает Оцупа  на работу в издательство «Всемирная литература». Здесь состоялось личное знакомство Н.Оцупа с Блоком и Гумилевым, бывшими в в издательстве главными редакторами переводов зарубежных поэтов. (Первые переводы Н.Оцупа вышли в 1919 году.) .  Гумилев  предложил  Оцупу помочь ему вместе с Г.Ивановым и М.Лозинским восстановить "Цех поэтов" и быть с ним соредактором сборников "Цеха". Их знакомство  вскоре  перешло в дружбу.

Первый сборник стихотворений Н.Оцупа "Град" вышел в 1921 году в издательстве "Цех Поэтов". 

Расстрел Николая Гумилева в августе 1921 года Оцуп пережил как семейный траур и личное предупреждение. Как и большинство членов "Цеха" он принял решение уехать в эмиграцию и осенью 1922 года, под предлогом "поправления здоровья" выехал в Берлин. 

В начале 20-х годов Берлин стал литературной столицей  русского зарубежья. Пастернак,  Есенин, Пильняк, Маяковский, Шкловский, Г.Иванов, И.Одоевцева  и десятки других писателей встречались и общались  в берлинских кафе, на частных квартирах и в заново  основанном «Доме  искусств». Здесь выступали  с новыми  стихами и члены «Цеха»: Адамович,  Оцуп, Одоевцева.  При   прямом   содействии Николая   Оцупа   были   переизданы в  1923 году три альманаха «Цеха поэтов» и был выпущен новый, четвертый.

Внешний облик тогдашнего Оцупа  воспроизводится критиком Александром Бахрахом  в следующих  чертах: «С явным  налетом элегантности, внешней и внутренней, был он всегда очень аккуратен, всегда чистенько выбрит, какой-то  лощеный, может  быть, даже  преувеличенно вежливый и своей корректностью выделяющийся   в литературной, склонной к богемности, среде...  Если бы я теперь постарался мысленно восстановить его внешний облик,  перед моими глазами встал бы молодой  человек спортивного вида, в белых фланелевых брюках, с теннисной ракеткой в руке». Около 1924 года литературный центр  эмиграции переместился из Берлина  в Париж, туда же перебрался и Николай Оцуп. Здесь в 1926 году вышел второй сборник его стихотворений "В дыму". Его отметили, по свидетельству Юрия Терапиано, Зинаида Гиппиус (Антон Крайний)  и Владислав Ходасевич.

Заключительная часть сборника «В  дыму», прямо  вводит читателя в следующее произведение Николая Оцупа—поэму   «Встреча», вышедшую  в 1928 году в Париже, но задуманную, вероятно, уже в Берлине. Сюжет «Встречи» не раз разрабатывался западноевропейскими поэтами в прошлом, но был во  времена Оцупа совсем оставлен. Лирическим лейтмотивом является тема духовного восхождения  к  Богу, что естественно продолжает линию, уже  намеченную в конце сборника «В  дыму»: через дым к Свету, то есть к Смыслу, то есть к Нему. 

В  1930 году  Оцупу, обладавшему   редким  талантом организатора и  предпринимателя, удалось создать свой собственный журнал «Числа». С  1930 по 1934 годы в Париже вышло  десять номеров журнала тиражом около тысячи экземпляров. 

Посвященный вопросам  литературы, искусства всех видов  и философии,  этот журнал отличался непревзойденным в  русской эмигрантской печати 1930-х годов эстетическим оформлением. Благодаря Оцупу многие представители молодого поколения русской эмиграции, выступившие впервые в "Числах" добились литературного признания. 

В середине 1930-х годов вошла одновременно в его дом  и  в его поэзию Она, долгожданная  Беатриче, мистический образ Красавицы, — женщина,  ставшая его женой и другом до  конца жизни. В 1939 году опубликован роман Н.Оцупа "Беатриче в аду"  - о любви богемного художника к актрисе.

Сразу после объявления войны  Оцуп  записался добровольцем во французскую армию. В Италии во время отпуска  он был  арестован по  обвинению  в  антифашизме  и  пробыл в тюрьме  больше полутора лет. В  1941 году он бежал, был  пойман и сослан в концлагерь. В 1942 году ему удался новый побег, и с 1943 года до  освобождения он сражается  в рядах  итальянских партизан. За ряд смелых действий Оцуп  получил военные  награды от союзных войск.

В 1950 году Н.Оцуп опубликовал "Дневник в стихах. 1935-1950",  своего рода  эпопею или,  скорее, поэму лирико-эпического плана. По отзыву Р.Тименчика это "своего рода лирический роман в форме не столько дневника, сколько испещренного бесчисленными отступлениями и размышлениями повествования от первого лица".  Написанный  ломонософской строфой в десять строк , «Дневник в стихах» отличается своей монументальностью, он содержит  12 тысяч стихотворных строк, по оценке Ю.Ивасака является "памятником последнего полувека". 

После войны Н.Оцуп подготовил к печати том "Избранного" Н.Гумилева и защитил в Париже докторскую диссертацию о его творчестве. В 1995 году  диссертация Н.Оцупа вышла в Петербурге отдельной книгой "Николай Гумилев. Жизнь и творчество". До конца своих дней Оцуп работал профессором парижской  «Эколь Нормаль», значительную часть своей энергии отдавал созданию сборников для  французских студентов (о Тютчеве и о Гумилеве)  и своему «учительству» в среде аспирантов-русистов.

Последним прижизненным изданием Н.Оцупа стала драма в стихах "Три царя", ставившая вопрос о силе веры. 

 Поэт  умер преждевременно  от разрыва  сердца 28 декабря  1958 года  и был похоронен на русском  кладбище Сен-Женевьев  де Буа  под Парижем.  На его могильной плите высечены строки, написанные Николаем Авдеевичем незадолго до смерти:

Фотография О.А. Хорошиловой. 2014.

В 1961 году вдова Оцупа  издала в Париже  два тома его стихотворений под названием «Жизнь  и смерть» и два сборника его критических  и публицистических работ — «Современники»  и «Литературные  очерки», подготовленные к изданию самим Н.Оцупом. 

В 1993 году в издательстве "Logos", С.-Петербург,  вышел сборник произведений Н.Оцупа "Океан времени", составленный его французским учеником  и исследователем творчества Луи Алленом.  

Кирилл Финкельштейн  

    *   Даты рождения Михаила (1887)  и Сергея (1889)  Оцупов приведены согласно архивным данным. По сведениям дочки С.Оцупа Татьяны Гуляевой Михаил родился в 1884 году, а Сергей в 1886 году.  

В заключение приведем высказывания литературных критиков, характеризующих значение творчества Николая Оцупа  для русской литературы.

Эмигрантский критик Н.И. Ульянов, считавший Оцупа одним из самых интересных мыслителей русской эмиграции, писал о нём: “Смелость высказываний делает Н.А. Оцупа одним из борцов с призраками прошлого, заступающими нам путь. Если усилия эмиграции не окажутся напрасными, если им суждено когда-нибудь сделаться вкладом в дело национального возрождения, то Оцуп не будет забыт русской литературой. Он не должен быть забыт и по причине своей страстной любви к России” 

Ульянов Н.И. Николай Оцуп // Новый журнал. 1961. № 66. С. 292.               

"Оцуп внес в ноту эмигрантской поэзии свой неповторимый обертон, его поэзию отличают благородство, богатство, ясность языка и цельность стиля. Его простой, бесхитростный, словно слегка приглушенный, но вполне узнаваемый  голос, всегда будет подлинным наслаждением для знатока и ценителя поэзии, а со временем, быть может, Николай Оцуп найдет и своего преданного читателя, готового разглядеть за внешней неброскостью возвышенно-одухотворенное содержание.

     Валерий Коростов. Журнал "Самиздат".           

В основу данной страницы положена вступительная статья Луи Аллена к сборнику произведений Н.Оцупа "Океан времени". , СПб., 1994, дополненная материалами из других источников.

Н.Оцуп в интернете.

Прижизненные издания произведений Николая Оцупа.

1. Град:  Первая книга стихов. Пб: Изд-во "Цех поэтов", 1921. (Стихотворения 1918-1921 гг). Второе издание: Берлин, С.Ефрон, 1923.

2. В дыму. Париж, 1926. (Стихотворения 1922-1926 гг). Второе издание: Берлин: Петрополис, 1928.

3. Встреча. Париж, 1928. (Поэма).

4. Беатриче в аду. Париж, 1939. (Роман).

5. Дневник в стихах. Париж, 1950.

6. Три царя. Париж, 1958. (Драма в стихах).

Посмертные издания.

1. Жизнь и смерть. Париж, 1961. (Сб. стихотворений 1918-1958 гг, издан вдовой поэта).

2. Современники. Париж, 1961. (Мемуарные эссе о писателях-современниках, изданы вдовой поэта).

3. Литературные очерки. Париж, 1961. (Сб. критических и публицистических работ, издан вдовой поэта).

4. Океан времени: Стихотворения; Дневник  в  стихах; Статьи и  воспоминания/Сост., вступ. ст. Л.Аллена; 
         Коммент. Р.Тименчика. СПб.:  Изд. «Logos», Дюссельдорф: Изд. "Голубой всадник", 1993. (Второе издание, 1994).

5. Разговоры вдвоем. Стихи разных лет. СПб, 1993 (Из наследия русского зарубежья).

 5. Николай Гумилев. Жизнь и творчество. СПб.: Изд-во "Logos", 1995. (Книга представляет собой перевод с 
         французского Л.Аллена диссертации Н.Оцупа).

СЕМЬИ ЦАРСКОСЕЛОВ        УЧЕБНЫЕ  ЗАВЕДЕНИЯ ЦАРСКОГО СЕЛА 

История из домашнего архива  | Ц. Село на рубеже  XIX-XX  веков  |  Статистика Ц.С.   |  Карта Ц.С.  |  Ц. С. в интернете

      Прогулка по Царскому Селу начала XX века:  часть1, часть2, часть3 | Воспоминания о Царском Селе

Ул. Малая  | Дом-музей Н.Гумилева и А.Ахматовой | Учебные зав-я  | Лечебные зав-я | Кн. Гедройц | Семьи царскоселов 

 Домашняя страница  |  Евпатория 1915 -1922 |  Генеалогия  | Содержание сайта